2025년 12월 17일 (수)

로그인 회원가입

storage/advertisement/t0VHinqHluGM2lF3UBxlqaaaunyXZyvKKVAPxWSI.jpg

여기에 광고하세요!!

storage/advertisement/25EqYfIcw7HlJiowK8iyXLV1FpQL9P7FMIVbpQNi.png

여기에 광고하세요!!

뉴스홈 인문 인문

[신간 도서] 가을에 읽기 좋은 책 /최용대의 실용인문학 1집 / 갈대숲이 들려주는 말-인문학편-

이원희 보도본부/ 편집국장 기자

등록 2025-10-08 14:47

1부_ 시대와 인간을 묻다 p.43

^{최용대의 실용인문학}

^{🌱 갈대숲이 들려주는 말}

^{사람이 살아가는 세계엔 숱한 이야기가 쌓여 있다. 어떤 사람은 현무}^{암처럼 숭숭 뚫린 이야기를, 어떤 사람은 몽돌을 훑는 물소리 같은 이야}^{기를 걸어왔다. 이야기의 심지는 사람이다. 호롱불의 심지를 들어 올리}^{며 가릉가릉 불꽃을 밝히듯 사람의 이야기는 또 다른 사람에게 건너가}^{그의 심지가 된다.}

^{사람이 아름다운 것은 아무도 모르는 오솔길과 아직도 모르는 오솔길}^{을 품고 있기 때문이다. 불확실한 내일을 살아가고 있지만 그런데도 삶}^{이 신비로운 것은, 귀 기울이고 공감하며 거울처럼 비춰주는 어깨가 도}^{처에 있기 때문이다. 설령 절절한 고통에 직면하더라도 선암사 해우소}^{등지의 굽은 소나무처럼 내 이야기를 그냥 들어줄 단 한 사람이 있기에,}

^{걷고 있는지도 모른다. 지난 한 시간을 지나 저마다의 빛깔로 물드는 시}^{절이다. 방방곡곡의 아름다운 풍경들을 담은 사진이 다채로운 사연을}^{품어 수북하게 쌓여 간다. 저마다의 사연처럼 모든 경험에는 이유가 있}^다.

^{아픔은 아픔대로 이유가 있고 즐거움은 또 그만큼의 까닭이 있다.}

^{그 까닭을 들어주는 마음이 배려다. 때로는 가만히 들어주는 것만으로}^{도 위로가 되고, 외로운 영혼이 치유받기도 한다.}

^{배려의 시작은 공경이다.}

^{사람이 아름다운 것도 그런 공경의 마음을 품고 있기 때문이다. 공경은 공감으로 이어지고 상호 신뢰로 단단하게 엮이며 마침내 건강한 공동체를 만들어 간다. 그것은 화려한 말로 그치는 것이 아니라 실천에 있다.}

^{상대를 헤아려 건네는 말 한마디, 말없이 토닥여 주는 온기, 때로 그냥 한 번 웃어주는 것만으로도 너와 나는 우리가 될 수 있는 것이다.}

^{퇴계 이황(1501~1570) 선생이 우리나라를 넘어 서구 철학자들에게도}^{존경받는 이유는 실천하는 지성이었기 때문이다. 그런 까닭에 그의 이}^{야기는 회자해 널리 전해지고 있다.}

^{퇴계 이황은 정치적 격동기를 살다 간 대유학자로, 일정한 스승 없이}^{가학(家學) 속에서 학문의 일가를 이루었다. 그는 세(勢)·명(名)·리(利)를}^{획득하기 위해 온갖 협잡과 술수가 난무하던 세태와, 인심이 바로잡히지 못한 현실을 심각하게 우려했다. 한편, 타인을 예로 대함으로써 인간}^{을 존중했고, 일상의 삶 속에서 ‘경(敬)’을 실천했다. 사람이 사람답게 살}

^{아가는 세계를 중시했던 오백 년 전의 실천적 지성인은 무엇보다 자신에게 엄격했다.}

^{아, 그를 생각하며 ‘지금’을 본다. 지금 우리는 어떤 사회를 살아가고 있는가.}

^{보고 싶은 것만 보고 내가 본 것만을 말하며 그것만이 진리인 양 여긴다.}

^{내가 가고자 하는 길만 정의로운 세상이다. 사람에 대한 공경은}^{커녕 같은 방향이 아니면 적이 되는 사회, 귀는 있으되 경청하는 기능은}^{상실됐으며, 부드러운 입술에서 나온 말은 날카로운 흉기가 된다.}

^전인^{교육으로 학생들의 미래를 열어 가는 교권은 추락했고, 노년은 존경받지}^{못하고 청년은 미래가 불안하다. 시대정신은 사라지고 칼춤이 난무하는}

^{사회, 법치도 염치도 협치도 없는 광기의 정치판엔 미래 언어가 없다.}

^{기후 위기와 생태·환경의 위기는 생존권에 경고를 보내고 있지만, 이 불편한 진실 앞에서 국회 입법자들의 목소리는 없다. 그뿐이랴, 문화의 원형은 고사 위기에 직면해 있고 오로지 패권주의만 있을 뿐이다.}

^{한국가의 브랜드 파워는 경제뿐 아니라 문화의 역할도 크다.}

^{문화란 한 시대를 살아가는 사람들의 다양한 삶의 양식과 세계관, 시대정신이 반영되어 나타나는 양상이다. 삶의 보편성을 바탕으로 시대의 특수성에 의해 형성된 문화는, 경작되는 농작물처럼 다양한 현상으로 성장한다.}

^{문화 양상은 과거와 현재를 이어가는 이야기가 된다. 곁방 문을 돌아}^{실개천으로 흐르는 이야기는 위대한 예술이 되고, 그것은 삶의 긍정적}^{인 에너지가 된다. 예술의 향유 속에 형성된 상상력은 미래 세대가 열어}^{갈 세계의 초석이 아닌가. 소소한 삶의 이야기를 공감하고 공유하는 작}^{은 도서관에서 만나는 사람의 이야기는 삶을 풍요롭게 한다. 그러나 문}^{화 관련 예산이 삭감되었다는 뉴스가 나올 때마다, 강물처럼 유장하게}^{흘러갈 이야기 하나를 잃어버린 아찔함이 일어나는 것은 비단 나만이}^{아닐 것이다.}

^{강한 것은 부러진다. 강한 것은 부드러움을 이기지 못한다. 태풍에 뿌}^{리째 뽑히는 굵은 나무와 달리, 을숙도의 갈대가 제자리에 꿋꿋하게 서}^{있는 것은 강해서가 아니다. 서로에게 어깨를 내어주며 끌어주기 때문}^{이다. 어떤 위기 앞에서도 분열하지 않고 이마를 맞대기 때문이다.}

^{제멋대로 자라난 갈대숲이 무질서한 듯해도 들여다보면 나름의 질서가 있}^{다. 키 큰 것은 낮은 데까지 햇빛이 들도록 가지를 좁히고, 때로 여린 넝}^{쿨에 등을 내어준다. 천적을 피해 숨어든 생명은 어미처럼 보듬어 주며,}^{시간의 이행이 그려낸 숱한 이야기를 품는다. 숱한 사연을 담아낸 을숙}^{도 갈숲이 전한다. 이야기가 끊어진 사회는 죽은 사회와 같다고…}

^{붉은 포도주를 짜기에 아직 가을이 많이 남았다고…}

한국매일뉴스 최용대 발행인

➡ 저자소개

최용대는 서울 출신으로, 오랫동안 언론인으로 활동해 왔다. 인하대학교를 졸업하고 연세대학교 대학원에서 수학했으며, 이후 국회 논설 실장과 파리 특파원으로 재직하며 언론 현장에서 다양한 경험을 쌓았다. 현재는 계간 《문학평론》의 대표를 맡고 있으며, 《한국매일뉴스》 발행인으로 언론과 문학 평론 활동을 이어 가고 있다. 저서로는 《최용대의 실용 인문학》(2025)이 있다.

[뜻결숲 人文學叢書 001]

ISBN 979-11-994890-0-4 (03120)

한국매일뉴스 출판부

문의: 032-746-9811 | yong727472@naver.com

이원희 보도본부/ 편집국장

기자

#최용대의 실용인문학 #갈대숲이 들려주는 말 #한국매일뉴스 발행인 #신간 소개

헤드라인 뉴스

《인문》학파(學派

학파(學派) 한국 역사상 최고의 학문적 논쟁은 조선중기 퇴계(退溪) 이황(李滉)과 그의 제자 고봉(高峯) 기대승(奇大升)간에 벌어진 사단칠정(四端七情) 논쟁이다. 퇴계와 고봉은 무려 8년여에 걸쳐 편지를 주고 받으며 논쟁을 벌였다. 이(理)와 기(氣)를 둘러싼 두 사람의 ‘존재론 논쟁’은 인간 본성에 대한 근원적 문제제기로 조선 성리학의 독창적 학풍을

회사소개 기사제보 광고 및 제휴문의 개인정보취급방침 청소년보호정책 메일수집거부

한국매일뉴스

등록번호인천 아 01909

발행인최용대

편집인이원희

정보책임관리자최용대 010-8834-9811 hangukmaeilnews@naver.com

청소년보호책임자최용대 010-8834-9811 hangukmaeilnews@naver.com

연락처010)8834-9811

FAX031)781-4315

이메일hangukmaeilnews@naver.com

사무실031-781-9811

사업자 번호583-06-03523

주소 인천 서구 원당대로 628 714호 보미 골드 리즌빌

한국매일뉴스

RSS

[신간 도서] 가을에 읽기 좋은 책 /최용대의 실용인문학 1집 / 갈대숲이 들려주는 말-인문학편-

1부_ 시대와 인간을 묻다 p.43

헤드라인 뉴스

《인문》학파(學派

.《인문》 김지하

《인문사회》원로의 분열

《인문사회》바람, 바람

《인문사회》노블레스 오블리주

《인문사회》비워서 채운 마음

《인문사회》일류 국가로 가는 길

계간문학평론 제5집 겨울호 출판 기념 송년심포지엄 대성황리에 성료

《인문사회》우산 없이 만난 비

《인문정치》사회 어떤 의리를 지킬 것인가